روح خدا ماهیتی الهی است

همسویی

hamsooyi

برای جلب هدایت، حمایت، پشتیبانی و یاری روح خدا در بازگشت به سوی هستی لایتناهی، می بایست بر اساس آن ماهیت الهی عمل كنیم. یعنی مثل او،  با اندیشه های او، با روش های او و در جهت مأموریت و ارادة او حركت كنیم.

روح خدا ماهیتی الهی است. برای هدایت، بازگشت، نجات و وصل بشریت ماهیتی است سرشار از عشق و محبت، پس اگر محبت كنیم، هدایت كنیم، تعلیم دهیم، ببخشیم، خدمت كنیم، در اختیار خداوند باشیم، اهداف و اندیشه های مان همان ارادة الهی باشد، آنگاه ارتباط با روح الهی برقرار شده و نفس و روح الهی در وجود ما آشكار می شود. ساده تر این كه برای ظهور حقیقت و وصل به خداوند، می بایست با تمامیت وجود خویش و با همة ابعاد وجود خود (با فكر- عمل- احساس و اراده، با زمان و انرژی خود، با جسم و روان و روح خود، با گذشته و آینده و حال خود، با…) تسلیم و در اختیار خداوند و امر الهی، روح خدا باشیم.

برگرفته از تعالیم حق – جلد اول                                            

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی – تعالیم حق – جلد اول                                            

بخشش و دریافت

بخشش و دریافت

 SAG-bakhshesh va daryaft-8-3-92 (2)

“هر حركتی در طبیعت از دو جریان “رفت و برگشت” به وجود آمده. حركت الهی و هدایت ربانی نیز چنین است. “هدایت شدن و هدایت كردن” بازگشت و باز گردانیدن، “آگاه شدن و آگاه كردن”، “خواندن و خوانده شدن”، این ها لازم و ملزوم یك دیگرند و توأم و همراه هم هستند. به عبارتی مطابق قانون هستی، برای این كه به خداون بازگردیم، لازم است تا دیگران را نیز  باز گردانیم. برای این كه جذب خداوند شویم می بایست دیگران را به حضور الهی جذب كنیم. نزدیكی به خداوند و ظهور حقیقت جز از این طریق ممكن نیست.

برگرفته از تعالیم حق – جلد اول                             

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی – تعالیم حق – جلد اول                           

فعل الهی دارای ابعاد گوناگونی است

 

مانند بی مانند

manande bimanandبرای آن كه مثل خداوند (بی همتا) باشیم می بایست مانند او رفتار كنیم. فعل الهی دارای ابعاد گوناگونی است. از یك جنبه تصور كنیم اگر خداوند در شكلی انسانی مجسم می شد چگونه رفتار می كرد؟ ایا او به فكر نجات بشریت و تعلیم و هدایت آنان نبود؟ آیا فقط به خواسته های شخصی می پرداخت؟ یا این كه در اندیشة بهترین ها و خوبترین ها بود…

برگرفته از تعالیم حق – جلد اول

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی – تعالیم حق – جلد اول

بهانه

بهانه

 

  انسان همیشه خود را توجیه می كند. برای فرار از واقعیت ها عادت كرده كه خود را توجیه و قانع كند. وقتی وظیفه انسان به او یادآوری می شود (از درون و بیرون) چه بهانه هائی كه فرد نمی جوید تا بلكه خود را از رحمت خدمت به خداوند از طریق هدایت دیگران خلاص كند. یكی از رایج ترین این بهانه ها این است كه گفته می شود:

 bahaneh

مدتی صبر كن و بعداً شروع كن.بگذار فلان كار انجام شود، این طور كار خیلی بهتر و راحت تر اجرا می شود.امكانات لازم را در اختیار نداری.این كار سختی است هنوز به آن اندازه قوی نشده ای.فعلاً مشكلات خودت را حل بكن، بعداً به مشكلات دیگران بپرداز.من هنوز خودم آگاه نشده ام كه دیگران را آگاه كنم. خودم بیدار نشده ام كه مردم را بیدار كنم. اول باید كسی خودم را هدایت كند تا من هم “بعداً” به هدایت دیگران بپردازم. ولی حتی بدون گفتن کلمه ای هم می توانیم به خداوند خدمت کنیم و خلق را به خالق متوجه سازیم.

منتظر نباشید که حتما کسی بیاید و شما را در سیر الهی حرکت دهد بلکه ابتدا خودتان گام بزنید . اگر شما یک گام بردارید، او دوازده گام بر می دارد.

حتی اگر یک کلمه بلد باشیم و همان را به سایرین تعلیم دهیم،کیفیت درک این کلمه به اندازه ای خواهد شد که به کشف کل تعلیم منجر خواهد گشت.

برگرفته از کتاب جریان هدایت الهی – جلد اول

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی (تعالیم حق – جلد اول)

باهم نه بی هم

باهم نه بی هم

ba ham

   در شرایط مساوی، اراده ی دو نفر از اراده ییک نفر قوی تر است. فکر سه نفر از اندیشه ییک نفر زیرکانه تر و عمیق تر است (البته در شرایط مساوی) پس در انجام وظیفه الهی خود که برای همه یکی است با یکدیگر همکاری کنید، به کمک همدیگر فکر کنید و طرح بریزید، عمل کنید و جاری شوید.

   سه جوی به مراتب جریانی قوی تر از یک جوی آب دارند. آیا یک جوی آب به تنهایی به دریا می رسد؟ خیر. این رودخانه است که به دریا می ریزد و رودخانه از به هم پیوستن جریان های گوناگون که در وحدت و پیوند با هم قرار گرفته اند و همگی جاری اند،به دریا می رسد.

   اگر از همین حالا و امروز شروع نكنید (به انجام مسؤلیت محولة خداوند)، فتح نهائی را شاهد نخواهید بود.

   اگر فردی عمداً در دریافت و انتقال حضور خداوند كوتاهی و تعلل كند، به احتمال قوی در همان اوایل كار به مرحلة پیشین و عقب بر می گردد. آخر هر كاری از اول آن معلوماست.  بنابراین اگر وظیفه به خوبی و با جدیت آغاز شود، قطعاً با موفقیت به پایان خواهد رسید.

برگرفته از کتاب جریان هدایت الهی – جلد اول

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی (تعالیم حق – جلد اول)

اژدهاي هزار سر

EZHDEHAYE 1000 SAR

اژدهاي هزار سر

منیت پلید، دارای ابعاد مختلفی است. مانند اژدهایی که هزار سر دارد. از هر طرف به آن حمله کنی، از جوانب دیگری تو را در بر می‌گیرد. بازی‌های بسیاری و مکرهای مخوف و پیچیده‌ای دارد. منیت تاریک و پلید، از روح شیطانی که مکارترین و    فریبنده ترین موجودات عالم است، تعلیم می‌گیرد. و در راستای القائات آن عمل می‌کند. بنابراین به این سادگی‌ها و با این روش‌های معمول از میان نمی‌رود. نفس شیطانی گاه تا اعماق ذهن انسان ریشه دوانده است. بنابراین حتی اگر هم ظاهراً فردی موفق به‌زدودن آن در سطح ظاهری شود،  نباید از فعالیت فاسد کنندة آن در درون غفلت کند.  چطور می‌توان این اژدهای هزار سر را نابود کرد تا آن مرغ الهی، آشکار و متجلی گردد. آیا صرفاً با سعی‌وتلاش شخصی می‌توان به از میان برداشتن‌اش پرداخت؟ خیر، این امکانپذیر نیست. منیت شیطانی به قدری قدرتمند، مکار، خطرناک، مخوف و پیچیده است که در طول زندگی می‌تواند انسان تنها را بارها و بارها مجروح کرده و به دام اندازد و هلاک کند. اما خود آسیبی نبیند.    ریاضت، عبادت، سعی و تلاش و تمرین همة این‌ها بدون وجود عشق الهی و حضور خداوند بی فایده و حتی خطرناک است. برای نابودی منیت شیطانی این عصارة مکر و فریب و این معجون دروغ و نیرنگ، یگانه راه، پیروی از جریان هدایت الهی و تسلیم در برابر روح خداست. قدرت و شعور بی کران و عظمت الهی روح خداست که قادر به از میان برداشتن این اژدهای هزار سر است. تغذیه از جریان حقیقت و از نور خداوند برای منیت پلید شیطانی مانند سم و زهر است. بدون شک آن را از پا در می‌آورد.

برگرفته از کتاب تعالیم حق – جلد اول

لینک دانلودِ جریان هدایت الهی (تعالیم حق – جلد اول)